人人心中都有一个西门庆

toughgirl

戈雅 《裸体的玛哈》

裸体艺术跟污秽的色情有区别吗？相信多数人无法做出明确判断，因为很多时候一样东西是否色情，并没有绝对的放之四海而皆准的标准。例如80年代末，在互联网还不发达的时代，为什么人体摄影相册大行其道，买它的人都是欣赏艺术的吗，显然不是，很多人只是把它当做满足青春期好奇心的读物，或者是宣泄原始欲望的工具。你能想象全国几百万摄影爱好者能消化掉数千万册人体摄影相册吗?这几百万摄影爱好者究竟有多少真正从事过人体摄影？

戈雅 《穿衣的玛哈》

80年代莽汉派诗人、现在出版行业的大老板万夏曾经这样道出人体艺术摄影画册的秘密：那时诗人写诗并不能养活自己和家人，为了生存，靠印刷和倒卖人体艺术摄影画册赚了第一桶金，生意最火的时候人体艺术摄影画册卖到脱销，还要到印厂偷偷加印。以此为根基他开拓了自己的图书出版事业，并成为80年代这群诗人里面先富裕起来的几位。在出版审查严格的年代，人们总有办法找到以艺术的名义“耍流氓”的途径。一本毫毛毕现的人体艺术摄影画册，在部分人眼中它是艺术，但是在更多人眼中它跟春宫画没有任何的分别。人体艺术摄影画册在特定年代脱销的现实说明，人人心中都有一个西门庆，艺术有时候就是色情的。

委拉斯贵支 《镜前的维纳斯》

关于艺术与色情的区别，西方人也纠结了很久。在西班牙，很长一段时间内，裸体画都被视为色情，艺术不允许描绘与裸体有关的任何艺术，直到委拉斯贵支的时候，才在国王的授意下描绘背面的女人体《维纳斯》，只有维纳斯的面部和手按照真人来画——其他部位参考古代人体默写。讽刺的是，委拉斯贵支的《维纳斯》在它诞生的时候也被视为淫秽的，只能挂在在国王的私人卧室，不允许放在皇宫其他地方展示，但是到了戈雅的时候，这张作品被宗教裁判所认为没有任何问题。

在天主教统治下的西班牙地区，裸体成为禁忌。18世纪西班牙著名画家戈雅打破这个禁忌，偷偷摸摸地创作《裸体的玛哈》和《穿衣的玛哈》，其过程充满凶险。

《裸体的玛哈》描绘的女主人公被认为是阿尔巴公爵夫人，据说她跟戈雅搞外遇，戈雅被她忽冷忽热的态度弄得不知所措，这大概就是最早的“绿茶婊”吧。还有一种说法认为女主角是西班牙宰相戈多伊的情妇姵匹塔·图多，因为这张裸体作品与那张《穿衣的玛哈》一同秘密地保存在他家，从来没有公开展示过。

费尔南多七世在西班牙复辟后，1808年从宰相戈多伊家中抄没出这两件作品，据说他非常恼火，因为西班牙之前没有人敢画正面的裸体，而且在西方很少有裸体女性将目光直接对准观众，更令人生气地是戈雅将女性的阴毛和乳晕栩栩如生的表现了出来，这简直大逆不道，是对教会权威的挑衅与蔑视。为此，年迈的戈雅收到了宗教裁判所的传唤，受到了审判，审判结果现在已经不得而知了，但他这两件作品被认定是“淫秽”的，在宗教裁判所隔离了28年。

1836年这两件作品被返还给圣费尔南多美术学院。1901年后这两件作品被收藏在马德里的普拉多美术馆。今天这两件作品被视为伟大的艺术杰作。